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"O morir o actuar”

Documental de Pablo Hernán Zubizarreta que recrea la vida de Santa Juana de Lestonnac.

Mayo 2015 | Álvaro González Zabala (Logroño, España) | Otras áreas

En torno a la conmemoración del 375 aniversario de la muerte de Juana de Lestonnac se emitió en la Sala Gonzalo de Berceo de Logroño un film de Pablo Hernán Zubizarreta sobre la vida de la fundadora de la Compañía de María. La película se centra en el desarrollo de los hitos más importantes de su vida, alternando la realización de pequeños documentales sobre la labor que lleva a cabo la Compañía de María por todo el mundo (en África, Sudamérica o Japón), con la narración de pasajes históricos de su obra. La novedad que nos ofrece este largometraje es que utiliza como hilo conductor el transcurso de una obra teatral en la que la protagonista, una joven británica, da vida a los diferentes pasajes de su desafiante camino espiritual. A dicha escenificación se van sucediendo exteriores naturales con vestigios históricos (palacio familiar, monasterio en el que permaneció, catedral de Burdeos...) para ambientarnos lo más posible en la Francia de los siglos XVI y XVII. A medida que nos adentramos en los entresijos del film, averiguamos por qué el autor quiso denominarlo “o morir o actuar”, descubriendo la gran inquietud de Juana de luchar por la educación de las mujeres; colectivo por aquél entonces, rebajado y denostado por un mundo enfocado por y para los hombres. Un mundo atenazado por la lucha de poderes, las epidemias, y la pobreza económica y cultural. Juana a pesar de su condición acomodada (hija de Ricardo de Lestonnac, miembro del Parlamento de Burdeos y consejero en asuntos religiosos) y de contraer matrimonio con uno de los nobles más importantes de Francia, Gastón de Montferrant (barón de Landirás), supo empatizar con las clases más desfavorecidas y derribar las barreras existentes entre los diferentes estamentos sociales. 

La película hace hincapié en uno de los hechos desencadenantes de su inconformismo espiritual, que comienza con la muerte prematura de su marido y la correlativa tutela en solitario de sus ocho hijos. A partir de ahí entiende su verdadero cometido en la vida, servir a los demás y actuar en favor de las clases y géneros (mujeres y niños) más débiles, en una Francia gris y anquilosada.

No reparó en extender su amor por sus hijos al resto de individuos, rebasando los lazos sanguíneos y alcanzando a todos los hijos de Dios. Se convirtió en una mujer luchadora y valiente; representante de una verdadera revolución cristiana y femenina dentro de un sistema gobernado por hombres, lleno de desidia hacia el sufrimiento de la sociedad. Se centró en las mujeres porque eran las que movían el mundo con su lucha diaria en las unidades familiares y sin embargo, eran desvalorizadas y despreciadas. Una de las voluntades más destacables de su mensaje era la de modular y suavizar la clausura, un aspecto que solo debía tener lugar en el mundo de la mujer religiosa; su intención era crear un instituto religioso abierto y flexible con la finalidad de llegar más lejos en la educación de las mujeres. Faceta que se vería motivada por la influencia de su tío el dramaturgo humanista Michel Eyquem de Montaigne, vínculo que le proporcionaría cierta perspectiva cultural y académica.

(...)

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Álvaro González Zabala: Licenciado en Derecho. Antiguo alumno del colegio de la Compañía de María de Logroño, España.

 

 

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1 Comentarios

Cristina dice:
Gracias Alvaro por este relato sobre el documental.Reavivas los deseos de visualizarlo de nuevo.